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摒弃薄养厚葬、大操大办的丧葬陋俗,加强行业监管,规范殡葬市场秩序,固然需要;和风细雨、润物无声的公众教育,也当重视。
如今在前孙村已经形成了“厚养薄葬”光荣、“薄养厚葬”可耻的风气,“现在村民们操办一场白事可以节约几千元。
省社科院社会学研究员冯桂林分析认为,我国素有“薄养厚葬”之传统,强调入土为安,喜欢豪华出葬。
这种现状带来的社会隐忧,一是加大养老成本,导致薄养厚葬现象;二是无形中助长殡葬业畸形发展,成为绿色殡葬的拦路虎。
我们应该从观念到行为彻底变薄养厚葬为厚养薄葬。
在诸位通道面前,我能答应你将妖王厚葬就已经是天大的恩情了,你莫要得寸进尺,快点说出凤凰之心的下落。
除了昂贵的骨灰盒和墓地外,“薄养厚葬”的观念还让中国人对死者的照顾无微不至。
如若以此炫耀攀比,甚至薄养厚葬,谈何孝道?当然,清明要清朗,还需社会管理给力。
这就是“薄养厚葬”的市场和土壤所在。
三位老臣政事操劳,如今为国所累,本当重殓厚葬,无奈国库空虚,一切从简!亦明他们身前涓滴归公之志!
在我国传统的家庭养老模式中,子女如果不能定时供给父母的养老金,父母往往不会主动讨要,常常造成“薄养厚葬”的怪现象。
是啊,老爷,可别伤了身子,还是将两位夫人风光厚葬,才是正理咧!我明日,不,今晚便去买妥寿材,寿衣,您莫要责怪!
另一方面,虽然中国人也存在“厚养薄葬”一说,但是“厚养”未见得人人认同,“厚葬”却是普遍认同的方式。
分析“薄养厚葬”之风盛行的原因,一方面是一些人富起来后通过殡葬摆排场、显阔气;另一方面是一些人为了“孝子”的名声和面子,硬着头皮花钱博“名”。
然后率以仁义,立学明训,禁厚葬,断淫祀,进善黜恶,风化大行,百姓归心焉。
厚养薄葬与薄养厚葬,是我们要叩问的话题。
圣上如能厚葬董卓,也可显示出圣上的宽宏大度,使天下百姓都知晓圣上的胸襟。
古人说,薄养厚葬是不对的,与其等到人死后才去大肆凭吊,何不在他生前好好奉养呢?
百姓的薄养厚葬的传统心理,加上殡葬行业垄断经营,是殡葬价格高昂的重要原因。
唐三彩出现,也因为唐朝陶瓷业飞跃发展,加上贞观之治后,国力强盛、百业俱兴,奢侈之风兴起,于是厚葬的风气也跟着兴了起来。
什么时候,“薄养厚葬”转变为“厚养薄葬”的观念,“死不起”问题也会迎刃而解。
但墓地的差异也容易引起攀比之风,有些人为了彰显自己的孝顺而薄养厚葬,最终使人性化的陵园设计变了味。
民政部早已指出,将惠民殡葬政策从减免基本殡葬服务费用向奖补生态安葬方式拓展,面临着转变群众薄养厚葬传统观念的挑战。
秦人有厚葬传统,秦始皇帝陵往往引人遐思。
胡光伟说,这种攀比心态让人觉得病态,更有薄养厚葬的感觉。
厚养薄葬能否取代薄养厚葬,我们还有很长的路要走。
资源编号：ZY1311469；资源类别：(造句参考大全)；收集时间：2020-05-04；资源参考链接
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