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汉代独尊儒术后，儒家民本思想在政治法律思想中既有延续，又存在制度中的缺失。
一个有着纯正大宁血统的青葱少年,却是在这个独尊儒术、焚仙弑佛的大宁皇朝窃钩窃国,换日偷天!
此类价值观来源于独尊儒术之前的“原本儒家”、孟子和荀子。
后汉室有武帝,自幼尚武尊儒,有经世之才,依狂生董仲舒之言,罢黜百家,独尊儒术。
显然,提倡儒术的太守,不能责罚一个孝子,于是,门吏和骑吏都受到了表彰。
道家学院元神道术神鬼莫测，儒家学院浩礼儒术文动天下，法家学院、农家学院……十大学院固步自封。
九流并起,这里没有罢黜百家,独尊儒术,各家思想在这里碰撞,孕育着一个不一样的人间。
其间服膺儒术,盖有之矣,彼众我寡,未能移俗。
魏其、武安俱好儒术,推毂赵绾为御史大夫,王臧为郎中令。
了不起就是汉代的独尊儒术,但是司马迁在《史记》里就批判以儒学为控制手段的公孙弘是“曲学阿世”。
因此，儒术在武帝朝的兴起并不是突然的，而是经过汉初几朝积累的结果。
董仲舒提出的“罢黜百家，独尊儒术”在这一过程中尤为重要。
汉武帝罢黜百家、独尊儒术,孔子定于一尊,儒家思想成了正统思想。
顷者学业沦废,儒术将尽,闾阎搢绅,鲜闻好事。
我们可以看到，在“独尊儒术”近300年之后，人的思维还是相当开放的，对不同的人生哲学都可接受。
焚书坑儒和罢黜百家,独尊儒术;虽法得一时,儒统盛世;但结果是经典流失。
故儒术诚行,则天下大而富,使而功,撞钟击鼓而和。
汉代公羊学是一个相当成功的学术流派，它在汉代“独尊儒术”的进程中有着至关重要的作用。
而且中华自汉武帝‘罢黜百家,独尊儒术’开始,便是等级严明的宗法社会,整个国家的精英阶层都是信封儒教,尊崇孔子至圣先师。
罢黜百家、独尊儒术的局面奠定了基础。
汉武帝时独尊儒术,奠定了两千年封建社会的思想基础;设太学,置乐府,诞生了大气磅礴、彪炳千古的《史记》。
儒术,在四大仙途中是出了名的难缠,于防御方面独占鳌头,所以,同境界的想要拿下儒修是很难的。
时势造英雄,先圣董仲舒提出‘罢黜百家,独尊儒术’的圣策。
大一统归于思想层面主要是“罢黜百家,独尊儒术”.
资源编号：ZY1271665；资源类别：(造句参考大全)；收集时间：2020-05-04；资源参考链接
相关评论：
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| 23.183.94.*IANA 网友 于 发表评论 : |
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很好的 |
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