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在我的《山和水》中,就做到了既有画面感
在我的《山和水》中,就做到了既有画面感,也有主观的印象。因为我在音乐之外的爱好是美术。在色彩和线条中,我能感受到一种平静、专注,可以从具体的环境中超脱出来。
我从来没有冲着台下喊过
我从来没有冲着台下喊过。这种与台下的交流,只有商业化的演唱会才会出现。我拒绝煽情的东西,很虚伪。音乐是需要投入的,如果你真正投入了,怎么还会冲着台下大喊?
词这个东东不是替了写而写,必需要有感而领的
词这个东东不是替了写而写,必需要有感而领的。解脱了词的约束之前,我的头脑再也不蒙条条框框的束缚,就好像地马言空一样平常。那个时间,音乐是我表白的最佳方法。
当下面扔东西上来,呃我很兴奋
当下面扔东西上来,呃我很兴奋。我理解他,但我必须要按照我的想法来做。观众失望,我也没办法。不一定的区别就在于,音乐不是用来满足别人的。
群众万万别把我该歌星,我以及我的乐手不停皆是作音乐的己
群众万万别把我该歌星,我以及我的乐手不停皆是作音乐的己。对于音乐我但愿一曲干到去世,会开车的进来试试。
快到来,我在等待
快到来,我在等待,把我带到安全地带。这种时候,伴我左右,让我去感受你的温柔。
以前我没觉得自己有什么使命感,但现在似乎觉得有点了
以前我没觉得自己有什么使命感,但现在似乎觉得有点了。感觉我现在就像站在358高地上,敌人正不断的向我围攻,要切断我的后路,我还得继续斗争下去。
我可以很问心无愧的说,从一开始做摇滚乐到现在的不一定乐队
我可以很问心无愧的说,从一开始做摇滚乐到现在的不一定乐队,在做音乐这点上来说,我是很真实的,没有一点假的东西。
甚么鸣躲避世雅,甚么鸣看透尘世
甚么鸣躲避世雅,甚么鸣看透尘世,这自己不是一件简略的事变,我只是做音乐,这些说词是这之前致使的,我说没那末繁杂。
我对于糊口没有过高的俭看,只有吃鼓穿热就差
我对于糊口没有过高的俭看,只有吃鼓穿热就差。对于款项以及物资不是太在乎,在世便是要奸于本身。
该上面抛工具上去,呃我很高兴
该上面抛工具上去,呃我很高兴。我明白他,但我必需要根据我的设法回做。观寡绝望,我也没措施。不必定的差别就在于,音乐不是用回满意他人的。
我觉得作为一个音乐人,他做音乐的角度是最重要的
我觉得作为一个音乐人,他做音乐的角度是最重要的。我们很难说一个音乐好或者不好,但是有一个关键的标准在于它真实不真实。
音乐没有优劣,只有实的音乐以及假的音乐
音乐没有优劣,只有实的音乐以及假的音乐。假的音乐便是朴拙的、不卖弄的音乐。如今贸易化的盛行音乐皆是假的音乐。
尔以为息替一个音乐己,他干音乐的角度非最紧张的
尔以为息替一个音乐己,他干音乐的角度非最紧张的。咱们很易说一个音乐差大概欠好,然而无一个枢纽的尺度在于它实在不假名。
对于摇滚没有必要给它做个定义,它一定是有感而发的
对于摇滚没有必要给它做个定义,它一定是有感而发的,自由的,自然的,不拘一格的。
避开大家无聊之中勉勉强强的热闹,开发自己能够得到孤独中的欢笑
避开大家无聊之中勉勉强强的热闹,开发自己能够得到孤独中的欢笑,不想再去唠唠叨叨,没完没了,只想能够努力,做到我认为的好。
大众千万别把我当歌星,我和我的乐手一直都是做音乐的人
大众千万别把我当歌星,我和我的乐手一直都是做音乐的人。对音乐我希望一直做到死。
什么叫逃避世俗,什么叫看破红尘
什么叫逃避世俗,什么叫看破红尘,这本身不是一件简单的事情,我只是做音乐,这些说词是这之后导致的,我说没那么复杂。
我对生活没有太高的奢望,只要吃饱穿暖就好
我对生活没有太高的奢望,只要吃饱穿暖就好。对金钱和物质不是太在意,活着就是要忠于自己。
音乐没有好坏,只有真的音乐和假的音乐
音乐没有好坏,只有真的音乐和假的音乐。真的音乐就是真诚的、不虚伪的音乐。现在商业化的流行音乐都是假的音乐。
常人说的是乐生于苦,可乐极生悲道理由自古
常人说的是乐生于苦,可乐极生悲道理由自古。
若要坚强需要受罪,若要后悔需要忏悔
若要坚强需要受罪,若要后悔需要忏悔,最好闭上你的嘴。
难道是注定,注定要承受惩罚的皮鞭
难道是注定,注定要承受惩罚的皮鞭。必须接受,接受那不愿出现的一天。
我所想传达的,就是你所能感知到的
我所想传达的,就是你所能感知到的,并不需要从数量上追求累加的理解。
梦中没有错与对,梦中有安也有危
梦中没有错与对,梦中有安也有危。梦的时代我在胡说,梦醒时刻才会解脱。
岁月如河水流过,年轻无知的你我
岁月如河水流过,年轻无知的你我。
午后的太阳此时快要入梦乡,这晚霞
午后的太阳此时快要入梦乡,这晚霞、这时光,你可会淡忘。
也许你我时常出现在彼此梦里,可醒来后又要重新调整距离
也许你我时常出现在彼此梦里,可醒来后又要重新调整距离。
也许你不想,不想知道我的另一面
也许你不想,不想知道我的另一面。也许你只想,只想看到我陪笑的脸。
天知道又不会在乎,他看着我
天知道又不会在乎,他看着我。他看着你我,他还看着谁。
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