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如果所有的人都能奉行五戒十善，那么这个世界就是极乐世界
如果所有的人都能奉行五戒十善，那么这个世界就是极乐世界，就是人间净土，就是太平盛世了。

人类想要建立安定的社会，就得奉行十善
人类想要建立安定的社会，就得奉行十善。

一个人只有经过对自我生命的改造，对贪嗔痴的改造之后
一个人只有经过对自我生命的改造，对贪嗔痴的改造之后，才能谈得上齐家、治国、平天下。反之，假若我们没有修身的基础，既使家庭事业有成，但最终的结果都是很糟糕的。

要想改善社会，首先要改善人心
要想改善社会，首先要改善人心，不能光从社会制度下手。

贪，嗔
贪、嗔、痴是人类社会一切不安定的根源，只要人类存在着贪、嗔、痴，人类社会就不得安宁。

世界上任何一个国家的历史，都可以说是一部战争史
世界上任何一个国家的历史，都可以说是一部战争史。

如果这一生你已经得到了人生，而不好好地做人了
如果这一生你已经得到了人生，而不好好地做人了，就会失去做人的资格，来生就不能再做人了。

五戒十善是做人的基本道德
五戒十善是做人的基本道德。因为，我们只有现在好好地做人，来生才有资格继续做人。

五戒指不杀生，不偷盗
五戒指不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒;十善指不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不邪见。

佛法认为，一个人要做得像个人样
佛法认为，一个人要做得像个人样，符合人的道德标准，就要遵守五戒十善。五戒十善是做人的基本道德。

十善，是作为人所应有的道德
十善，是作为人所应有的道德。就是说，作为人，应该有人的道德。

人道是六道中的枢纽，一个人升天
人道是六道中的枢纽，一个人升天、下地狱，或当畜生，都是以人为中转站的。所以，把握好人身，如何利用得到的人身，好好的修行，为改善未来的生命服务，这是非常重要的。

天上的人不懂得修行，也就不会成佛
天上的人不懂得修行，也就不会成佛。释迦牟尼佛是在人间修行成佛的。

人类文化和文明，就是人类认识世界
人类文化和文明，就是人类认识世界、改善世界整个过程的结晶。

人间有苦有乐，人由于能够感受许多的痛苦
人间有苦有乐，人由于能够感受许多的痛苦，才想尽办法改造自己，认识世界，改善生存环境，使自己的人生过得幸福、过得快乐。

佛法从通达真理，成就解脱自由的角度
佛法从通达真理、成就解脱自由的角度，认为天堂不好，人间才是最好的。

佛教跟其它宗教不一样，世界上的任何宗教
佛教跟其它宗教不一样，世界上的任何宗教，都是以天堂为归宿，认为天堂是最理想的去处，修行的目的就是为了升天堂。

人道在修学佛法中，是非常重要的
人道在修学佛法中，是非常重要的。在六道里面，天道比人道有情福报大。

我们为了成就人天果报，就要持五戒
我们为了成就人天果报，就要持五戒，修十善。只有这样，来生才能继续做人，或者升天。


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