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君子以独立不惧，遁世无闷
君子以独立不惧，遁世无闷。 曾仕强易经名言 幽默名言 务实的名言
危者，安其位者也
危者，安其位者也；亡者，保其存者也；乱者，有其治者也。是故，君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱；是以，身安而国家可保也。
有天地，然后有万物
有天地，然后有万物；有万物，然后有男女；有男女，然后有夫妇；有夫妇，然后有父子；有父子然后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下，然后礼仪有所错。
同声相应，同气相求
同声相应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙，风从虎。圣人作，而万物睹，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。
天地感，而万物化生
天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平。
积善之家，必有余庆
积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之故，其由来者渐矣，由辩之不早辩也。
君子居其室，出其言
君子居其室，出其言，善则千里之外应之，况其迩者乎？居其室，出其言，不善则千里之外违之，况其迩者乎？言出乎身，加乎民；行发乎迹，见乎远；言行，君子之枢机，枢机之发，荣辱之主也。言行，君子之所以动天地也，可不慎乎？
尺蠖之屈，以求信也
尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。精义入神，以致用也；利用安身，以崇德也。
天与水违行，讼
天与水违行，讼；君子以作事谋始。
慢藏诲盗，治容诲淫
慢藏诲盗，治容诲淫。
乱之所生也，则言语以为阶
乱之所生也，则言语以为阶。君不密，则失臣；臣不密，则失身；几事不密，则害成；是以君子慎密而不出也。
善不积，不足以成名
善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。小人以小善为无益，而弗为也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。
三人行，则损一人
三人行，则损一人；一人行，则得其友。
劳而不伐，有功而不德
劳而不伐，有功而不德；厚之至也。
君子进德修业，忠信
君子进德修业，忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与几也。知终终之，可与存义也。是故，居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾，因其时而惕，虽危无咎矣。
古者包羲氏之王天下也，仰则观象於天
古者包羲氏之王天下也，仰则观象於天，俯则观法於地，观鸟兽之文，与地之宜，近取诸身，远取诸物，於是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。
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