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假若一切都在变动，都会消逝
假若一切都在变动，都会消逝，那么担忧又有何用呢?

我们无法保留任何事物，一切都是剎那间的
我们无法保留任何事物，一切都是剎那间的。

没有任何事物能带给我们真正的幸福与永远的安然无恙
没有任何事物能带给我们真正的幸福与永远的安然无恙。

生命中唯一确定的，就是没有任何事是可确定的
生命中唯一确定的，就是没有任何事是可确定的。

宇宙唯一不变的道理，就是一定会有变动
宇宙唯一不变的道理，就是一定会有变动，没有任何连续的两天可以完全相同。

星光先照山谷，命运的残酷是不择高下的
星光先照山谷，命运的残酷是不择高下的。

你永远不会知道，五分钟后会遇到什么事
你永远不会知道，五分钟后会遇到什么事。

过去二十年间不曾发生的事，仍有可能在二十秒内发生
过去二十年间不曾发生的事，仍有可能在二十秒内发生。

今日的孔雀，将成为明日的羽毛撢子
今日的孔雀，将成为明日的羽毛撢子。

身和心不断地在跟我们说法，聆听它们的教导便可以断除疑惑
身和心不断地在跟我们说法，聆听它们的教导便可以断除疑惑。

无论我们喜欢与否，我们都应该观照我们所拥有的生活
无论我们喜欢与否，我们都应该观照我们所拥有的生活，反正，生活是会一直变化的。

对平静与因缘法的执着，势必会带来恐惧与担忧
对平静与因缘法的执着，势必会带来恐惧与担忧，因为，任何因缘法都会毁灭。

这世界所提供的，没有什么是永远
这世界所提供的，没有什么是永远、持久的。不光只是外在的事物，你内里的事物也是一样。

万物皆会变迁，而其不变的即是「法」
万物皆会变迁，而其不变的即是「法」。「法」不曾变迁，因为它就是真理。「法」的定义是「自然法则」。

无常的意思是指，没有恒常的实体存在
无常的意思是指，没有恒常的实体存在，也没有任何事物是稳固不变的。

如果我们真正清楚地洞察无常，就会见到所谓的常
如果我们真正清楚地洞察无常，就会见到所谓的常。所谓的常，是事物不可避免的都必定会如此，不可能有例外。

不论谁见到事物的无常，就是见到它们不变的真理
不论谁见到事物的无常，就是见到它们不变的真理。

但悟一心更无少法可得，此即真佛
但悟一心更无少法可得，此即真佛。佛与众生，一心无异。

未出娘胎以前，无生佛可立
未出娘胎以前，无生佛可立，非凡圣可名。既生以后，上有佛道可成，下有众生可度，十界之别，皆由一念之殊。

无有性外事，用妙者
无有性外事，用妙者，动寂俱妙，心真者，语默总真，会道者，行住坐卧总是道。

心外见法即是外道，若悟自心
心外见法即是外道，若悟自心，即离生死，即是涅盘。

菩提无是处，佛亦不得菩提
菩提无是处，佛亦不得菩提，众生亦不失菩提。不可以身得，不可以心求，一切众生即菩提相。

举心动念，即乖法体
举心动念，即乖法体，即为着相，无始以来，无着相佛。修六度万行欲求成佛，即是次第。无始以来，无次第佛。但悟一心，更无少法可得，此即真佛。

人们看着皎洁的明月，远在宇宙的彼方
人们看着皎洁的明月，远在宇宙的彼方，高不可攀;禅者则静静地合掌掬水，看见了月儿落在手中。世上一切，全是自心影现。

像天使般的活泼，带着你的心
像天使般的活泼，带着你的心，飞跃到生命最高的境界。

我们要告诉自己，「我即是法王
我们要告诉自己：「我即是法王，法王即是我。」如是观者，一切业障如冰消释，万法唯心所造故。

让存在于佛陀中的「那颗心」也能存在于你的里面
让存在于佛陀中的「那颗心」也能存在于你的里面。

众生有无限的迷惑，佛陀有无限的慈悲
众生有无限的迷惑，佛陀有无限的慈悲。

依法修行，纵使离佛很远
依法修行，纵使离佛很远，亦如与佛同在。

行住坐卧皆是道场，因为道在心中非在外
行住坐卧皆是道场，因为道在心中非在外。


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