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人只有在处于依赖状态的时候才是柔弱的，如果他无拘无束
人只有在处于依赖状态的时候才是柔弱的，如果他无拘无束，不依赖他人的话，他早就是很强壮的了。

不知道决不是祸害，有害的只是迷惑
不知道决不是祸害，有害的只是迷惑。迷惑的人往往不是因为他不知道，而是因为他认为自己知道。

我们的痛苦正是产生于我们的愿望和能力的不相称
我们的痛苦正是产生于我们的愿望和能力的不相称。

在儿童时期没有养成思想的习惯，将使他们从此以后一生都没有思想的能力
在儿童时期没有养成思想的习惯，将使他们从此以后一生都没有思想的能力。

我们与飞禽一样，都有换毛的季节
我们与飞禽一样，都有换毛的季节，这注定是我们人生的转折点。

事实上，在法律建立以前
事实上，在法律建立以前，一个人要想使另一与他平等的人服从他，除了抢占他的财产或把自己的财产分给他一部分之外就没有别的办法了。

真正自由的人只想他能够得到的东西，只做他喜欢做的事情
真正自由的人只想他能够得到的东西，只做他喜欢做的事情，我就是我的第一基本原理。

我打算做一件前无古人，后无仿者的事情
我打算做一件前无古人，后无仿者的事情，我要把一个人的真实面目全部地展示在同胞面前，那个人就是我自己。

财产是**社会的真正基础，是公民订立契约的真正保障
财产是**社会的真正基础，是公民订立契约的真正保障。

最重要的教育原则是不要爱惜时间，要浪费时间
最重要的教育原则是不要爱惜时间，要浪费时间。

立法的力量就应该总是倾向于维持平等，因为事物的力量总是倾向于摧毁平等的
立法的力量就应该总是倾向于维持平等，因为事物的力量总是倾向于摧毁平等的。

法律的效力和护法者的权威消失了的地方，任何人都得不到安全和自由
法律的效力和护法者的权威消失了的地方，任何人都得不到安全和自由。

这就是人类第一个划时代的变革，人类建立了家庭
这就是人类第一个划时代的变革，人类建立了家庭，形成了某种形式的私有制，也给自己带来了无穷无尽的争吵和冲突。

感谢上苍，我终于把难以说出口的丑事
感谢上苍，我终于把难以说出口的丑事，明明白白的全部说出来了。

而人们已经习惯于依附，舒适
而人们已经习惯于依附、舒适、安乐的生活，再也没有能力打碎身上的枷锁，为了维护自己的安宁，他们宁愿带上更沉重的枷锁。

那些想把**与道德分开论述的人，于两者中的任何一种
那些想把**与道德分开论述的人，于两者中的任何一种，都将一无所获。

既然主权不外乎是公共意愿的运用，那么就永远不能转让
既然主权不外乎是公共意愿的运用，那么就永远不能转让；既然主权者只不过是一个集体的生命，那就只能让他自己来代表自己；能转移的是权力，而不是意志。

人一旦成名，就一个朋友也没有了
人一旦成名，就一个朋友也没有了，这是一个很大的不幸。而尤其不幸的是自称为朋友的人也都离你而去。

如果流动，就流走
如果流动，就流走；如果静止，就干涸；如果生长，就慢慢凋零，这个世界没有永恒。

事实上人们的利益碰撞的越厉害，人们就越彼此仇恨
事实上人们的利益碰撞的越厉害，人们就越彼此仇恨；人们表面上相互帮助，实际上却想尽一切办法彼此残害。

幻想只是在境遇最不顺利的时候才最惬意地出现在脑际，当周围的一切都是喜气洋洋的时候
幻想只是在境遇最不顺利的时候才最惬意地出现在脑际，当周围的一切都是喜气洋洋的时候，反而不那么饶有趣味了。

最孤寂难熬的生活，也比与那帮家伙交往要好
最孤寂难熬的生活，也比与那帮家伙交往要好，要知道那是些只知道背叛和仇恨的恶棍。

强力并不意味着权利，而只有合法的权力才能产生义务
强力并不意味着权利，而只有合法的权力才能产生义务。

我们手里的金钱是保持自由的一种工具
我们手里的金钱是保持自由的一种工具；我们所追求的金钱，则是使自己当奴隶的一种工具。

自尊来自理性并经由思考而加强，理性使人关注自我
自尊来自理性并经由思考而加强，理性使人关注自我，远离那些让他痛苦或难受的一切事物。

如果你不开心，那是应该改变的时候了
如果你不开心，那是应该改变的时候了。因为做有意义的事情，其本身就是对生活的享受。

我不愿意死，但我现在已经到了垂死的境地
我不愿意死，但我现在已经到了垂死的境地，我希望为了你而活下去，但恰恰是你在剥夺我的生命。

人民永远是希望自己幸福的，但是人民自己却并不能永远都看得出什么是幸福
人民永远是希望自己幸福的，但是人民自己却并不能永远都看得出什么是幸福。

对于执法者来说，他必须按委托人的意志来行使委托人赋予他的权力
对于执法者来说，他必须按委托人的意志来行使委托人赋予他的权力，并且在任何情况下，他们都必须将公众的利益置于个人之上。

每个人对所遭受的轻蔑所施的报复与个人对自己尊重的程度成正比，因而
每个人对所遭受的轻蔑所施的报复与个人对自己尊重的程度成正比，因而，报复成为一种可怕的行为，而人也变得冷酷残忍。


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