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修行要心存众生，志在天下
修行要心存众生，志在天下，忘我地去修，去炼，去爱众生。

佛教里的慈悲本身就是爱的升华，如果没有爱心就没有大悲心
佛教里的慈悲本身就是爱的升华，如果没有爱心就没有大悲心，没有大悲心就无法大彻大悟。

没有生起真正的大悲心，是修不成正等正觉的
没有生起真正的大悲心，是修不成正等正觉的。

凡是对生活充满热爱的人，都非常爱美
凡是对生活充满热爱的人，都非常爱美，也都非常爱交朋友，这种人犹如一朵鲜花，随时都在散发着芬芳。

禅定最高的境界也就是远离能，所二心
禅定最高的境界也就是远离能、所二心，无能修之心，也无所修之果。

一就是一切，而刹那就是永恒
一就是一切，而刹那就是永恒。

心是内，境是外面
心是内，境是外面，心境一如，心地决定清净，没有挂碍，这是真正的解脱、真实的自在!

修行，首先要把欲望舍掉;没有欲望
修行，首先要把欲望舍掉;没有欲望，就没有轮回，这一生当中就能心境一如。

人们追求的目标，越是刻意雕琢离目标越远
人们追求的目标，越是刻意雕琢离目标越远，只有以一颗淡定的心，一份不受任何诱惑的开阔胸襟去追求，你才能有最终的美好与收获。

追求外在的浮华是一种诱惑，当用心去沉淀的时候
追求外在的浮华是一种诱惑，当用心去沉淀的时候，外在的浮华只不过是跳梁小丑一样的角色，真正有魅力的是那颗至真至纯的心。

如果想拒绝诱惑，就要把心放得远一些
如果想拒绝诱惑，就要把心放得远一些，把目标定的更明确。

成功与失败不是绝对的，当遇到失败时
成功与失败不是绝对的，当遇到失败时，却往往也是成功的转机。

面对它，接受它
面对它、接受它、处理它、放下它的智慧心，就能够在顺境及逆境中游刃有余，自由自在地向前看、向前行了。

让一切都成为过去，不必沾沾自喜
让一切都成为过去，不必沾沾自喜，不用耿耿于怀。

无论发生了好事或坏事，好事不必得意忘形
无论发生了好事或坏事，好事不必得意忘形，坏事不必焦头烂额，那都是由于因素机缘所促成，不如面对它、接受它。

要先确立大方向和远目标，为众生设想
要先确立大方向和远目标，为众生设想，为长久打算，然后放开心胸待人，脚踏实地处事，这才是真正的开放。

无论在得意或失意时，都不应该忘记环境的力量
无论在得意或失意时，都不应该忘记环境的力量，毕竟事情的成败必须靠全体环境来配合。

快乐，是精神和肉体的朝气
快乐，是精神和肉体的朝气，是希望和信念，是对自己的现在和未来的信心，是一切都该如此进行的信心。

人们必须体验过痛苦，才能体会到生的快乐
人们必须体验过痛苦，才能体会到生的快乐。


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