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按伯特兰罗素的名言搜索的搜索结果
只问事实是什么,不要被愿望蒙蔽
只问事实是什么,不要被愿望蒙蔽。
人和其他动物一样,宜为生存作一定量的斗争
人和其他动物一样,宜为生存作一定量的斗争,当人类凭借大宗财富即能毫不费力地满足自己的一切欲望时,快乐的要素便会因此消失。如果一个人总是轻易得到他十分向往的东西,他便会断言愿望的实现并不带来快乐。如果他具有哲学家的气质,他便会断言人生在本质上是不幸的,因为一切欲望都能实现的人依然烦恼。但他却忘记了缺少你所向往的某些东西乃是快乐必不可少的要素。
我们的举动并不像我们想象的那么重要
我们的举动并不像我们想象的那么重要;我们的成功与失败也没有什么了不得。即使是令人肠断的悲伤也毁灭不了我们;那类似乎定要结束人生快乐的不幸,终会随着岁月的流逝而消失,到后来几乎连它们的痕迹也将从记忆中荡去。
一个有勃勃生机与广泛兴趣的人,可以战胜一切不幸
一个有勃勃生机与广泛兴趣的人,可以战胜一切不幸。一个明智地追求快乐的人,除了培养生活赖以支撑的主要兴趣之外,总得设法培养其他许多闲情逸致。
乞丐不忌妒百万富翁,虽然他们忌妒比自己收获多的其他乞丐
乞丐不忌妒百万富翁,虽然他们忌妒比自己收获多的其他乞丐。
数学,正确地看
数学,正确地看,不仅拥有真,也拥有至高的美。一种冷而严峻的美,一种屹立不摇的美。如雕塑一般,一种不为我们软弱天性所动摇的美。不像绘画或音乐那般,有着富丽堂皇的修饰,然而这是极其纯净的美,只有这个最伟大的艺术才能显示出最严格的完美。
参差多态乃幸福之本源
参差多态乃幸福之本源。
害怕爱情就是害怕生活,而害怕生活的人已经被黄土埋了半截了
害怕爱情就是害怕生活,而害怕生活的人已经被黄土埋了半截了。不用盲目地崇拜任何权威,因为你总能找到相反的权威。凡事不要抱绝对肯定的态度。
喝醉是暂时性的**
喝醉是暂时性的**。
第一条是:记住你的动机并不总像你想象的那么有益于他人
第一条是:记住你的动机并不总像你想象的那么有益于他人。第二条是:不要过高估计你自己的价值。第三条是:不要期望他人能像你那样注意你。第四条是:不要以为多数人都在设法迫害你。
追求一种永恒的东西乃是引人研究哲学的最根深蒂固的本能之一
追求一种永恒的东西乃是引人研究哲学的最根深蒂固的本能之一。
建立在自欺之上的满足是不稳定的,而真理无论是何等的令人不快
建立在自欺之上的满足是不稳定的,而真理无论是何等的令人不快,最好还是正视它,习惯它,并依照它去建立你的生活。
哲学的目的在于以理论的方式理解这个世界
哲学的目的在于以理论的方式理解这个世界。这件事对动物,对野人,甚至对绝大多数文明人来说都没有什么实际的重大意义。
在需要应付的时间以外,将日常生活中的一般烦恼置之脑后
在需要应付的时间以外,将日常生活中的一般烦恼置之脑后,则是完全可能的。培养一个有条理的头脑,以便在适当的时间稳妥地思考问题,而不是在所有时间里都胡思乱想,这对于增加快乐和提高效率均具有惊人的作用。当需要作出困难的或令人忧虑的决断时,一旦获得全部的材料,就应运用你最好的思想当机立断;决定之后,除非再有新的事实,切勿修正。优柔寡断最折磨人,也最于事无补。
那种似由工作造成的神经崩溃,其实都是精神苦恼所致
那种似由工作造成的神经崩溃,其实都是精神苦恼所致,患者乃是为了逃避苦恼才去埋头工作的。他所以不愿放弃工作,是因为放弃之后,再没东西可以使他忘记他的不幸了。
人之所以有道德是因为受到的**还不够大
人之所以有道德是因为受到的**还不够大。
记忆和证言对科学至关重要
记忆和证言对科学至关重要。
爱是智慧的,恨是愚蠢的
爱是智慧的,恨是愚蠢的。在科技日益发展的社会,人与人之间的距离将会越来越近,我们必须学会容忍,我们必须清楚,总会有人说出我们不愿意听到的话。只有这样我们才能共同生存。如果我们要共同生存而不是共同死去,我们必须学会宽容忍让。
我们从善的动机很少能像我们所想象的那么纯洁
我们从善的动机很少能像我们所想象的那么纯洁。权力欲总是在暗中为害;它有许多伪装,并且常常成为我们对人行善时的快乐之源。
痛苦的呼喊在我心中反响回荡,孩子们受饥荒煎熬
痛苦的呼喊在我心中反响回荡,孩子们受饥荒煎熬,无辜者被压迫者折磨,孤弱无助的老人在自己的儿子眼中变成可恶的累赘,以及世上触目皆是的孤独、贫困和痈苦--这些都是对人类应该过的生活的嘲弄。我渴望能减少罪恶,可我做不到,于是我感到痛苦。
哲学乃是某种介乎于神学与科学之间的东西,一切确切的知识都属于科学
哲学乃是某种介乎于神学与科学之间的东西,一切确切的知识都属于科学,一切涉及超乎确切知识之外的教条都属于神学,但是介乎于神学与科学之间还有一片受到双方攻击的无人之域,这片无人之域就是哲学。
情感上的疲倦所以折磨人,是因为它影响休息
情感上的疲倦所以折磨人,是因为它影响休息。一个人越疲劳,便越不能停止。神经即将崩溃的征兆之一,是相信自己的工作至关重要,一休假就会出问题。
每当恐惧闯入他们的脑海,他们就努力去想别的事情
每当恐惧闯入他们的脑海,他们就努力去想别的事情;他们用娱乐、工作或诸如此类的事情来转移自己的思想。由于不敢正视,各种恐惧越发变得严重。
我相信,一种有意识的思想可以在潜意识中扎根
我相信,一种有意识的思想可以在潜意识中扎根,只要那思想足够强烈并具有足够的力量。
我逐渐学会对自己和自己的缺点漠不关心,逐渐学会把注意力更多的放在外界的事物上
我逐渐学会对自己和自己的缺点漠不关心,逐渐学会把注意力更多的放在外界的事物上。
典型的西方人希望自己能够尽可能多地改变所处的环境,典型的中国人则希望尽可能多地享受自然环境之美
典型的西方人希望自己能够尽可能多地改变所处的环境,典型的中国人则希望尽可能多地享受自然环境之美。
我寻求爱情,首先因为爱情给我带来狂喜
我寻求爱情,首先因为爱情给我带来狂喜,它如此强烈以致我经常愿意为了几小时的欢愉而牺牲生命中的其他一切。我寻求爱情,其次是因为爱情可以解除孤寂一那是一颗震颤的心,在世界的边缘,俯瞰那冰冷死寂、深不可测的深渊。我寻求爱情,最后是因为在爱情的结合中,我看到圣徒和诗人们所想像的天堂景象的神秘缩影。这就是我所寻求的,虽然它对人生似乎过于美好,然而最终我还是得到了它。
舟以外,鄂河之波
舟以外,鄂河之波,鄂河之岸,皆静如死,诡如天。
过分的自信很容易使人产生毁灭性的傲慢
过分的自信很容易使人产生毁灭性的傲慢。
一个能把自己的思想与希望集中在超越自我的事情上的人,必能在日常生活的烦恼中获得某种安宁
一个能把自己的思想与希望集中在超越自我的事情上的人,必能在日常生活的烦恼中获得某种安宁,而这是纯粹的自我主义者所办不到的。
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